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【转】武志红讲座：《中国家庭的轮回模式》
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阿懒注:我并不完全同意此文观点，不过可以借鉴。
不同意点在于:这个似乎专门在研究消极心理学，怎么不研究点积极心理学?不研究好的案例和好的实践方法，给出准确的指导呢?消除了负面并不意味着就得到了正面。
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武志红：
今天讲座的主题是《中国家庭的轮回模式》，是我从几千个直接听到的故事，读到的几万封信，还有近两百个深度咨询个案，得到的直观经验式的总结。
大学二年级时，曾立下誓言：要把人看清楚。2006年学精神分析时，做一个大梦，用精神分析解构掉中国的孝道。现在的目标：用心理学将中国人的种种心理分析清楚。现在也只是初步有了感觉：终于将中国家庭的全貌基本看到了。
先分享第一个全貌式的观察：中国家庭的轮回模式。轮回有几个链条，一环紧扣一环，大家可以看看，符不符合自己的家庭。
链条一：
结婚时，做选择的标准，不是情欲与激情，更非爱与恋，而常常是安全感，不仅长辈为儿女做选择时如此，年轻人自己选择也常是如此。结果是，婚姻相对稳定，但缺乏情感。夫妻关系是家庭的定海神针，而这一个基石，普遍没打好。
我去河北唐山，女友老家，他们家人都特别喜欢我，都说：看志红多憨厚啊，人家北大毕业的一点傲气都没有，这下可对小雪放心了。这是地道的安全感。
关于爱情与安全感并存。其实很简单：只有爱情才能产生真正的安全感。而我们一般意义上的安全感，是对方容易控制。
不以爱情开始，会埋下巨大的隐患。因为，一个家庭会遭受种种挑战，内部，也有外部。若缺乏爱情，面对这些挑战时，彼此就不容易包容对方。也即，地基没打好的房子，面对洪水的冲击，就不牢靠。
链条二：
婚后，因没有感情的滋养，也因女性更缺乏安全感，导致妻子一方感到孤独，于是去抓、去控制丈夫。而丈夫则觉得，本来就缺感情基础，更不愿被妻子紧紧抓住，那会让他重温幼时被妈妈吞没的噩梦，所以丈夫要选择逃走，逃走的方式可以是工作，爱好，或者其他女人。
一友玩摄影，他老婆说，你出去照相就罢了，特别受不了你回来后还花很多时间摆弄那些器材。她是吃醋，她该多渴望老公用那些时间来陪伴他，用那份热情来摆弄她。但他们的结合，一开始就是男人被动，女人主动，女人抓男人；而男人内疚，不允许自己逃离，不允许自己看到女人内疚。
链条三：
妻子感觉到更加孤独无助。等有了孩子后，妻子终于发现，孩子可以在极大程度上弥补她内心的空洞，于是开始抓孩子。并且，最好是个儿子。儿子不仅是弥补了情感空洞，还在相当程度上弥补了情欲的空洞。
儿子被妈妈抓很紧，那女儿呢？若妈妈内心比较健康，则可能有同样待遇，也会被妈妈抓住，但若是一个重男轻女的家庭，则女儿容易成为妈妈的“被讨厌的内在小女孩”的投射对象，被妈妈厌恶乃至虐待，于是，造就了一个同样没有安全感甚至内心空洞更大的女性。
丈夫逃离妻子时，会愧疚与不安，也担心后院起火，当发现儿女可以填补妻子内心的空洞时，他们也会将儿女推向妻子身边。所谓的恋母情结，在中国出现了变型，爸爸甚至不与儿子竞争，而是迫不及待地将儿子推给妻子，这样他就自由了。于是，他也参与造就了另一个自己。
（丈夫们觉得妻子太沉重了，当他们发现儿子可以满足妻子，平息妻子的情感空洞时，就主动将儿子送到妻子身边。这就构成了中国的俄狄浦斯情结的变种。
微博网友“神勇小白兔-”发帖子总结说：陕西作家都有一种，我睡过很多寡妇的气概。这个总结很好。其实就是从这个链条中来，爸爸从家里逃走，将儿子塞给妈妈，最终形成，不是孤儿寡母也成了孤儿寡母。
贾平凹的《废都》是这么写的，张承志的小说也是。还有张艺谋的电影，包括王家卫。一个普遍的中国家庭模式：爸爸逃走，儿子和妈妈粘在一起。于是，恋母弑父的俄狄浦斯情结就有了一个中国式变种：恋寡母。）
过去主要因重男轻女，现在则主要因男人想逃离妈妈的潜意识动力，导致做父亲的男人不仅逃离妻子，也逃离女儿，与女儿的关系也很疏远，这导致女儿即便在母爱一环上有所改善，但在父爱一环上仍相当欠缺，于是女性对得到异性的爱，要更为绝望一些。
总结一下即，男孩得到母爱表面过多但质量堪忧，普遍存在着严重的被吞没创伤，这导致男孩不能表达情欲，并且比较被动；女孩则得到母爱和父爱都比较少，容易有严重的被抛弃创伤，而她们虽也有被吞没创伤，但比较少，所以相对男孩要主动很多。
链条四：
这样的男孩女孩长大了，男孩抗拒表达情欲，抗拒亲密，同时被动；女孩则不知情欲是何滋味，并因被抛弃的创伤，而对亲密有强烈渴求，但又觉得得不到，所以会找容易掌控的男人——也即被动的男人。于是，又重复了轮回的第一个链条——夫妻之间缺乏情爱。
一个小故事：我一朋友，高中时给同学们发糖，一女同学冲过来揪住他的脖子说，我的糖呢我的糖呢？很快，他们恋爱，最终结婚。
因为与妈妈纠缠太紧，所以中国男孩们很矛盾，他们常发展成两个类型：大多数成为被动的好人，好虽好，但不能表达情欲，不能表达需求，甚至不能发出自己的声音，不像个男人；像男人的，则都是不负责任的混蛋。
所以在中国的青春剧中，男孩会很被动，很委婉，很含蓄，就像《山楂树之恋》的那种味道。 这便宜了极少部分像唐璜一样的混蛋男人。他们不负责任，玩弄女人，但因他们的情欲表达非常自然非常流动，结果，他们可以轻松唤醒女人被压抑的情欲，于是频频得手。女人会说，啊这些混蛋啊伤害了我。可是，她们总想着这些混蛋。因为情欲被点燃的感觉很好，那是活着的感觉。
链条五：
婆媳关系：妻子想抓丈夫，丈夫想逃，这还不够，更要命的是，婆婆也想抓儿子，而对于妈妈，儿子意识上还不能逃离。于是导致一个独特中国现象：儿子必须和妈妈粘得紧一些，不能逃离；儿子和儿媳疏远，却成了可以接受的现象，唯独妻子不能接受，但只能独自品味。
婆媳关系，是个中国词汇。大多数的中国式家庭悲剧，都是以婆媳关系为背景而发生的。这也是个伪词汇，其实真正的词汇是——母亲恋子。
也即，童年缺爱的女人，成为母亲，又遭遇丈夫的逃离，最终像抓救命稻草一样抓住儿子。并且不是简单的抓，而是将儿子视为丈夫，并且是超顺从的“丈夫”。这个“丈夫”满足着妈妈的所有层面的需要。可以想象，失去这样一个“丈夫”，对她是何等的创痛。结果，婆媳关系就成了中国家庭的主要战争，战争目的是争夺被动的儿子。
链条六：
至于公公，已成了这个家庭中可有可无的一个注脚，没有人争夺他。除非他生命宽广而精彩，否则他在家庭中就是一个零。
若公公和岳父，在大家庭中还发挥着巨大作用，甚至成为家庭问题的直接制造者（有外遇不算，必须是主动冲突），这是因为，他们执着于权力感，不容别人挑战他们的权力，但他们不会制造特别复杂的情感关系，而只是一味要求别人服从他，这形成不了特别复杂的轮回。
老男人在家庭中当权，会导致压抑的气氛，但通常不会让事情特别诡异和扭曲。当然，如果他们的权力狂程度很严重，那也可以在家庭中制造巨大的灾难。但这个，通常是一目了然。不像若母亲成为家庭的当权者，会导致的情形特别复杂。
链条七：
再说说儿子，他们内心深处知道这一切是怎么回事。但是，他们不敢面对。因为，他们对母亲也是俄狄浦斯情结导致的深重羞耻感。他们知道自己也有错。他们不愿意让别人看，关键是自己不敢看自己内心的深渊。
他们的内心一般有这样几个层次的问题：1，内疚，很深的内疚；二，恋母情结导致的羞耻；三，担心被妈妈抛弃。
母婴关系质量越差的孩子，越容易成为母亲恋子的超级牺牲品。其实他们很苦，并不比媳妇轻松。并且，媳妇因是受害者，容易面对，也可以逃离；但儿子却觉得自己错了，不容易面对，也不能逃离，妈妈是他们的毕生重担。
我现在越来越觉得，中国的孝道，就是源自母亲恋子，而儿子又将这一关系神圣化。以神圣化的方式，逃避了自己内心的黑暗与复杂。
儿子觉得妈妈牺牲了一切养育他；儿子与妈妈之间的性能量让彼此都不安，而孝敬，则可以拉开一个距离。所以，中国家庭中总是客客气气的，不能轻松表达亲密。
中国家庭的亲密表达障碍，有三个原因：一，性；二，恐惧亲密，因都有被抛弃创伤，不敢爱与亲密；三，逃离亲密，因渴望亲密的人扑向对方时，只有自己没有对方，所以令对方恐惧。
母亲恋子，子恋母亲的另一面，是儿子将对妈妈的巨大不满——包括想杀死母亲的动力，转嫁到媳妇身上。其中的原因是：儿子将好妈妈的一面归到母亲身上，而将坏妈妈，投射到妻子身上。所以，越是对妈妈吗孝顺，就越是对妻子冷淡。
婆媳关系中，谁都赢不了，妈妈毕竟不能得到儿子的情欲，妻子也得不到，但男人的情欲总要去找一个地方安放，于是，妓女，或小三，就成了一个平衡物，而广泛存在于重男轻女最严重的地区，而做小三的女子，也常是在自己原生家庭中得到爱最少的女子。
链条八：
越是重男轻女的地区，小三的存在就越是普遍。我说的是职业小三，即做小三上瘾的女子。
曾认识一美女，工作也极好，却接连做了四次小三。每次都是，一个男人给她讲，他多么爱自己的女友或老婆，在那一刻，她就爱上了对方。含义很简单，她是想通过打败另一个女人的方式，收获自己的价值感。
做小三上瘾，是女人处理自己的恋父情结的一种方式。原因常常是，在与妈妈或姐妹的三角关系中，她是一个彻底的失败者，即，根本没得到过父亲的爱。
（现代心理学认为，处理俄狄浦斯情结的基础，仍是母婴关系。假若母婴关系好，孩子关于好妈妈与坏妈妈的分裂就轻，就能整合好妈妈与坏妈妈。但假若母婴关系质量差，那么就会造成好妈妈与坏妈妈的分裂。
即，俄狄浦斯情结的冲突，是孩子在一定程度上将好妈妈放在异性父母身上，而将坏妈妈放到同性父母身上。但若好妈妈与坏妈妈分裂不严重，孩子就容易整合这一冲突。如果好妈妈与坏妈妈冲突很严重，俄狄浦斯情结的冲突也就很严重。）
继续谈小三：更神奇的是，我听到一些故事，故事中的小三，甚至是妈妈为自己儿子找的。对于男人来说，小三是处理他自己内在冲突的一个方式：将责任放到妻子身上；将情欲放到小三身上。
这么做，对妻子是很不公平的。可现实如此，男人是在一定程度上将妻子视为妈妈，因不能与妈妈发生情欲，所以也不能与妻子很好地过性生活。
男人找小三似乎很爽，可这只是一个表面现象而已，内心中，因责任与情欲分离，他的内心也不得安宁。所以这样的男人会幻想：如果老婆和小三能在一个屋檐下生活该多好。这其实是一种象征：如果内心能融合该多好。
不同意点在于:这个似乎专门在研究消极心理学，怎么不研究点积极心理学?不研究好的案例和好的实践方法，给出准确的指导呢?消除了负面并不意味着就得到了正面。
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武志红：
今天讲座的主题是《中国家庭的轮回模式》，是我从几千个直接听到的故事，读到的几万封信，还有近两百个深度咨询个案，得到的直观经验式的总结。
大学二年级时，曾立下誓言：要把人看清楚。2006年学精神分析时，做一个大梦，用精神分析解构掉中国的孝道。现在的目标：用心理学将中国人的种种心理分析清楚。现在也只是初步有了感觉：终于将中国家庭的全貌基本看到了。
先分享第一个全貌式的观察：中国家庭的轮回模式。轮回有几个链条，一环紧扣一环，大家可以看看，符不符合自己的家庭。
链条一：
结婚时，做选择的标准，不是情欲与激情，更非爱与恋，而常常是安全感，不仅长辈为儿女做选择时如此，年轻人自己选择也常是如此。结果是，婚姻相对稳定，但缺乏情感。夫妻关系是家庭的定海神针，而这一个基石，普遍没打好。
我去河北唐山，女友老家，他们家人都特别喜欢我，都说：看志红多憨厚啊，人家北大毕业的一点傲气都没有，这下可对小雪放心了。这是地道的安全感。
关于爱情与安全感并存。其实很简单：只有爱情才能产生真正的安全感。而我们一般意义上的安全感，是对方容易控制。
不以爱情开始，会埋下巨大的隐患。因为，一个家庭会遭受种种挑战，内部，也有外部。若缺乏爱情，面对这些挑战时，彼此就不容易包容对方。也即，地基没打好的房子，面对洪水的冲击，就不牢靠。
链条二：
婚后，因没有感情的滋养，也因女性更缺乏安全感，导致妻子一方感到孤独，于是去抓、去控制丈夫。而丈夫则觉得，本来就缺感情基础，更不愿被妻子紧紧抓住，那会让他重温幼时被妈妈吞没的噩梦，所以丈夫要选择逃走，逃走的方式可以是工作，爱好，或者其他女人。
一友玩摄影，他老婆说，你出去照相就罢了，特别受不了你回来后还花很多时间摆弄那些器材。她是吃醋，她该多渴望老公用那些时间来陪伴他，用那份热情来摆弄她。但他们的结合，一开始就是男人被动，女人主动，女人抓男人；而男人内疚，不允许自己逃离，不允许自己看到女人内疚。
链条三：
妻子感觉到更加孤独无助。等有了孩子后，妻子终于发现，孩子可以在极大程度上弥补她内心的空洞，于是开始抓孩子。并且，最好是个儿子。儿子不仅是弥补了情感空洞，还在相当程度上弥补了情欲的空洞。
儿子被妈妈抓很紧，那女儿呢？若妈妈内心比较健康，则可能有同样待遇，也会被妈妈抓住，但若是一个重男轻女的家庭，则女儿容易成为妈妈的“被讨厌的内在小女孩”的投射对象，被妈妈厌恶乃至虐待，于是，造就了一个同样没有安全感甚至内心空洞更大的女性。
丈夫逃离妻子时，会愧疚与不安，也担心后院起火，当发现儿女可以填补妻子内心的空洞时，他们也会将儿女推向妻子身边。所谓的恋母情结，在中国出现了变型，爸爸甚至不与儿子竞争，而是迫不及待地将儿子推给妻子，这样他就自由了。于是，他也参与造就了另一个自己。
（丈夫们觉得妻子太沉重了，当他们发现儿子可以满足妻子，平息妻子的情感空洞时，就主动将儿子送到妻子身边。这就构成了中国的俄狄浦斯情结的变种。
微博网友“神勇小白兔-”发帖子总结说：陕西作家都有一种，我睡过很多寡妇的气概。这个总结很好。其实就是从这个链条中来，爸爸从家里逃走，将儿子塞给妈妈，最终形成，不是孤儿寡母也成了孤儿寡母。
贾平凹的《废都》是这么写的，张承志的小说也是。还有张艺谋的电影，包括王家卫。一个普遍的中国家庭模式：爸爸逃走，儿子和妈妈粘在一起。于是，恋母弑父的俄狄浦斯情结就有了一个中国式变种：恋寡母。）
过去主要因重男轻女，现在则主要因男人想逃离妈妈的潜意识动力，导致做父亲的男人不仅逃离妻子，也逃离女儿，与女儿的关系也很疏远，这导致女儿即便在母爱一环上有所改善，但在父爱一环上仍相当欠缺，于是女性对得到异性的爱，要更为绝望一些。
总结一下即，男孩得到母爱表面过多但质量堪忧，普遍存在着严重的被吞没创伤，这导致男孩不能表达情欲，并且比较被动；女孩则得到母爱和父爱都比较少，容易有严重的被抛弃创伤，而她们虽也有被吞没创伤，但比较少，所以相对男孩要主动很多。
链条四：
这样的男孩女孩长大了，男孩抗拒表达情欲，抗拒亲密，同时被动；女孩则不知情欲是何滋味，并因被抛弃的创伤，而对亲密有强烈渴求，但又觉得得不到，所以会找容易掌控的男人——也即被动的男人。于是，又重复了轮回的第一个链条——夫妻之间缺乏情爱。
一个小故事：我一朋友，高中时给同学们发糖，一女同学冲过来揪住他的脖子说，我的糖呢我的糖呢？很快，他们恋爱，最终结婚。
因为与妈妈纠缠太紧，所以中国男孩们很矛盾，他们常发展成两个类型：大多数成为被动的好人，好虽好，但不能表达情欲，不能表达需求，甚至不能发出自己的声音，不像个男人；像男人的，则都是不负责任的混蛋。
所以在中国的青春剧中，男孩会很被动，很委婉，很含蓄，就像《山楂树之恋》的那种味道。 这便宜了极少部分像唐璜一样的混蛋男人。他们不负责任，玩弄女人，但因他们的情欲表达非常自然非常流动，结果，他们可以轻松唤醒女人被压抑的情欲，于是频频得手。女人会说，啊这些混蛋啊伤害了我。可是，她们总想着这些混蛋。因为情欲被点燃的感觉很好，那是活着的感觉。
链条五：
婆媳关系：妻子想抓丈夫，丈夫想逃，这还不够，更要命的是，婆婆也想抓儿子，而对于妈妈，儿子意识上还不能逃离。于是导致一个独特中国现象：儿子必须和妈妈粘得紧一些，不能逃离；儿子和儿媳疏远，却成了可以接受的现象，唯独妻子不能接受，但只能独自品味。
婆媳关系，是个中国词汇。大多数的中国式家庭悲剧，都是以婆媳关系为背景而发生的。这也是个伪词汇，其实真正的词汇是——母亲恋子。
也即，童年缺爱的女人，成为母亲，又遭遇丈夫的逃离，最终像抓救命稻草一样抓住儿子。并且不是简单的抓，而是将儿子视为丈夫，并且是超顺从的“丈夫”。这个“丈夫”满足着妈妈的所有层面的需要。可以想象，失去这样一个“丈夫”，对她是何等的创痛。结果，婆媳关系就成了中国家庭的主要战争，战争目的是争夺被动的儿子。
链条六：
至于公公，已成了这个家庭中可有可无的一个注脚，没有人争夺他。除非他生命宽广而精彩，否则他在家庭中就是一个零。
若公公和岳父，在大家庭中还发挥着巨大作用，甚至成为家庭问题的直接制造者（有外遇不算，必须是主动冲突），这是因为，他们执着于权力感，不容别人挑战他们的权力，但他们不会制造特别复杂的情感关系，而只是一味要求别人服从他，这形成不了特别复杂的轮回。
老男人在家庭中当权，会导致压抑的气氛，但通常不会让事情特别诡异和扭曲。当然，如果他们的权力狂程度很严重，那也可以在家庭中制造巨大的灾难。但这个，通常是一目了然。不像若母亲成为家庭的当权者，会导致的情形特别复杂。
链条七：
再说说儿子，他们内心深处知道这一切是怎么回事。但是，他们不敢面对。因为，他们对母亲也是俄狄浦斯情结导致的深重羞耻感。他们知道自己也有错。他们不愿意让别人看，关键是自己不敢看自己内心的深渊。
他们的内心一般有这样几个层次的问题：1，内疚，很深的内疚；二，恋母情结导致的羞耻；三，担心被妈妈抛弃。
母婴关系质量越差的孩子，越容易成为母亲恋子的超级牺牲品。其实他们很苦，并不比媳妇轻松。并且，媳妇因是受害者，容易面对，也可以逃离；但儿子却觉得自己错了，不容易面对，也不能逃离，妈妈是他们的毕生重担。
我现在越来越觉得，中国的孝道，就是源自母亲恋子，而儿子又将这一关系神圣化。以神圣化的方式，逃避了自己内心的黑暗与复杂。
儿子觉得妈妈牺牲了一切养育他；儿子与妈妈之间的性能量让彼此都不安，而孝敬，则可以拉开一个距离。所以，中国家庭中总是客客气气的，不能轻松表达亲密。
中国家庭的亲密表达障碍，有三个原因：一，性；二，恐惧亲密，因都有被抛弃创伤，不敢爱与亲密；三，逃离亲密，因渴望亲密的人扑向对方时，只有自己没有对方，所以令对方恐惧。
母亲恋子，子恋母亲的另一面，是儿子将对妈妈的巨大不满——包括想杀死母亲的动力，转嫁到媳妇身上。其中的原因是：儿子将好妈妈的一面归到母亲身上，而将坏妈妈，投射到妻子身上。所以，越是对妈妈吗孝顺，就越是对妻子冷淡。
婆媳关系中，谁都赢不了，妈妈毕竟不能得到儿子的情欲，妻子也得不到，但男人的情欲总要去找一个地方安放，于是，妓女，或小三，就成了一个平衡物，而广泛存在于重男轻女最严重的地区，而做小三的女子，也常是在自己原生家庭中得到爱最少的女子。
链条八：
越是重男轻女的地区，小三的存在就越是普遍。我说的是职业小三，即做小三上瘾的女子。
曾认识一美女，工作也极好，却接连做了四次小三。每次都是，一个男人给她讲，他多么爱自己的女友或老婆，在那一刻，她就爱上了对方。含义很简单，她是想通过打败另一个女人的方式，收获自己的价值感。
做小三上瘾，是女人处理自己的恋父情结的一种方式。原因常常是，在与妈妈或姐妹的三角关系中，她是一个彻底的失败者，即，根本没得到过父亲的爱。
（现代心理学认为，处理俄狄浦斯情结的基础，仍是母婴关系。假若母婴关系好，孩子关于好妈妈与坏妈妈的分裂就轻，就能整合好妈妈与坏妈妈。但假若母婴关系质量差，那么就会造成好妈妈与坏妈妈的分裂。
即，俄狄浦斯情结的冲突，是孩子在一定程度上将好妈妈放在异性父母身上，而将坏妈妈放到同性父母身上。但若好妈妈与坏妈妈分裂不严重，孩子就容易整合这一冲突。如果好妈妈与坏妈妈冲突很严重，俄狄浦斯情结的冲突也就很严重。）
继续谈小三：更神奇的是，我听到一些故事，故事中的小三，甚至是妈妈为自己儿子找的。对于男人来说，小三是处理他自己内在冲突的一个方式：将责任放到妻子身上；将情欲放到小三身上。
这么做，对妻子是很不公平的。可现实如此，男人是在一定程度上将妻子视为妈妈，因不能与妈妈发生情欲，所以也不能与妻子很好地过性生活。
男人找小三似乎很爽，可这只是一个表面现象而已，内心中，因责任与情欲分离，他的内心也不得安宁。所以这样的男人会幻想：如果老婆和小三能在一个屋檐下生活该多好。这其实是一种象征：如果内心能融合该多好。
