【山水问题】

第一层：看山是山，看水是水。

第二层：看山不是山，看水不是水。

第三层：看山还是山，看水还是水。

4月份完成了丽姐那情绪认知引导师的课程培训，期间每每想起2014年3月前往南禅寺的内观之行，诸多方法如觉察自我、关注内在等在底层逻辑上都是相通的，加之《遥远的救世主》中对佛教、基督教和道教的一些阐述，还有Denny牛那篇《如何冥想？2500年的智慧——荒岛十日记》对整个十日内观过程中的诸多描述，因为我在第三天晚上便擅自离开了，所以也只能对前三天的描写深有感触，至于后面七日的课程开示，只能身不能至、心向往之了。

佛陀在2500年前只教了3个字——戒、定、慧，修行的法门便是——观呼吸，至于其他的佛教经典等，开首便是“如是我闻”，可语言本就是人类经过意识过滤后的表述，已然存在偏差，故“不可说、不能说、无需说”，一说就错，于是，就那般“看山还是山，看水还是水”好了。

【天道】

在救世主那本书里，提及强势文化就是尊重客观规律的文化，那句“神即道，道法自然，如来”，简直绝了！！！

客观规律就是道，就是神，就是两个字“如来”，也即山水问题中的第三层“看山还是山，看水还是水”。

佛陀想让我们与自身的“贪嗔痴”和解，全然地接纳而后放下（类似情绪引导师课程中全然接纳自身的所有情绪而后才能处理情绪一般），对世间万物持有一颗平等心，不带批判、不带预设地去对待这个世界。

老子说“天地不仁以万物为刍狗”，也是“如来”，就是那些客观的存在，底层相通。

基督教的“信上帝就上天堂，不信上帝就下地狱”则是利用人类对死亡的恐惧和对生的贪恋来进行一场智与善的魔术show，但耶稣也是留了一扇窄门给人类的，达于至境，无贪无惧，还是“如来”。

物理、数学、化学等表述客观世界的客观规律的学科，即为“如来”，无论人类来与不来，它就在那里，不远不近，不嗔不怒。

【人性】

佛陀说人有三毒“贪嗔痴”，耶稣也是利用人的恐惧和贪婪来进行魔术秀，老子很淡定，冷眼旁观地来了句“天地不仁……刍狗”，人类社会自有文明以来至今不过数千年，而人类自猿猴逐渐进化成为如今的人类则是几十万年的时间复利的结果，数千年VS几十万年，结局不言而喻，所以至今也就出了这么几位一个手掌就数的过来的智者，跳脱了这轮回，继而以无限的悲悯望着这个世界的芸芸众生。

那么，在这几十万年的进化过程中，人性的底色是什么？生存！这就是人类最大的利益所在，也是人性的由来。

【短视】

现金流游戏点评时，有一句话经常被用到——每个人在每个当下所做的每个决定，都是ta当时认为对自己而言最好的决定。（can't agree more）

这句话其实包含了两层意思：

1、每个人都是自私的。

2、每个人都是短视的。

试想一下，无论任何时候，我们所做的每个决定其实最终的目的都是为了自己的生存时间能尽可能延长（生育子女也是这一意志的体现），那么，问题就来了，佛陀教导的“内观”可以提升自我觉察力（还有其他的方法可以提升自我觉察力，内观并非唯一途径），即“有意识地活着”，当自己可以有意识地觉察到自我存在的每个当下时，便开始有了跳脱“动物性（潜意识的条件反射，目的就是短期内提高生存下去的概率）”的可能，此时，就可能摆脱掉人性底色所带来的潜意识的条件反射式的“短视冲动”，继而为了一个相对长远的更好的目标而调整当下的决定，即以终为始，结果导向。（人性决定了每个人天生都向往好的一面）

小熊线下活动时发了一篇美国价值投资者Pzena的分析文章，其中提到了一个“可得性法则”，即人们“仅根据最容易记起来的情况来判断某类事件的频率或某件事情的可能性”，换句话说，人们常常高估最近发生过的事情的概率，这种依据时间远近的模式会因事件严重性而强化，这也使得严重事件更难忘记。但最终记忆会褪色，期望会正常化。极端情况下，正在褪色的记忆会导致自满以及对风险估计不足。

【概率】

因为大多数人对自我的觉察相对较少，甚至根本没有，故而一般情况下都是被潜意识或动物性在驱使着活动，做一个小小的测试——此时此刻正在阅读此文的你，是否意识到你的眼睛的感受是酸痛还是愉悦？如果这个当下你没有觉察到，那么，说明你的觉察力有待提升。内观这一途径（还有其他途径）最终可以实现的目标是，时刻觉察每个当下的自我的身体的每个状态，每个当下都全然地和自己在一起（包括身体、意识等所有），长此以往将人性的底色由“无意识的动物性”逐渐替换成“有意识的人性”，再进一步替换成“神性”（如果你愿意的话，后面会讲我自己的决定），也即无我相无众生相，如来，无常。

在这个逐步替换人性底色的过程中，我们会一点点更换掉自我的底层系统代码，继而一点点替换掉无意识的动物性驱使所导致的“短视冲动”，如此可以极大提升我们实现自己认为的那个“好”的概率。

2014年大概9、10月份，微光来成都旅游，在宽窄巷子的一个茶馆聊天，其中他的一句话给我留下了极其深刻的印象——投资就是概率的游戏。大道至简，太精辟了！或许是投资涉及到金钱，而金钱是大部分人在俗世生活中利益的集中体现，而利益又是人性的底色所带来的自然结果，投资让我们开始了解人性，开始了解自我，也开始能理解《当和尚遇到钻石》中提及的诸多内容了，看似两个相关性极低的领域，背后竟是一马平川地通畅着。

我们每个当下都在做着决定，每个当下都有着自己的目的，无论是有意识的还是无意识的，这是人性决定的，面对那么多的可能结果，哪一个是那个当下自己最喜欢的，就会做出实现那个结果概率最大的决定。

【正态分布】

爱因斯坦说“上帝在玩骰子”，其实背后也便是在讲概率了。自从统计学和概率论被发现之后，人类将这个应用在很多动物群体的研究上，其实人类也是一样的，作为一个群体，人类的诸多行为也服从正态分布。

社会本就不公平，阶层存在是人性所致，金字塔结构也是迄今为止人类作为一个整体生存下去概率最高的一种组织结构，而金字塔结构是什么，如果我们把正态分布表按照左边10%+中间80%+右边10%来看，就是美国社会的橄榄球型结构，这里可以稍微理解点为什么说欧美文化代表的是一种强势文化，即尊重客观规律的文化，而所谓的均贫富是一种弱势文化，即不尊重客观规律的文化了吧。

假设右边10%就是人类整体中最顶尖的人群，那么，他们必然是少数的。而这，就是客观规律，就是道，就是如来。

那每个个体所能把握的是什么？是怎么做可以增大让自己生存下去的概率？更好的生活，其实也就是增加了自己生存下去的概率，相较其他个体，追求财务自由也是如此。

【中国逻辑】

既然是人性，那么由一个个人所组成的机构、组织也是服从正态分布的，如果按照客观规律来看的话。但中国就很有意思了，整个社会结构是倒丁字型结构，这个就是文化属性的问题了，这个国家几千年的传统文化是纯粹意识层面的要达到“均贫富”，这种情怀的最高境界就是“一”字型结构，类似建国不久后的那段时间，彻底割掉资产阶级的尾巴，但这是表象，那极少数的握权者就是“一”上面的那一“竖”，真可谓集万千宠爱在一身了，中间的通道便是“官僚阶层”（那时候的倒爷啊什么的一类），这样的一种弱势文化要PK服从客观规律的强势文化，失败是必然的，而这种弱势文化的形成又和这个国家所处的地理环境有着密不可分的关系，比如黄河经常泛滥、北方游牧民族的侵扰等必须要求一个集权制的政治体制来集中资源保卫这个土地上的群体的生存，一切都是最好的安排啊，呵呵呵呵……过往的几千年中国历史，就是一部鬼打墙的历史，在一段胡同里兜兜转转、来来回回了无数遍，就是找不到这个迷宫的门究竟在哪里，这就是所谓的历史周期了，每过一段时间就要改朝换代，然后是换汤不换药的再来一遍。

那么对俗世生活中的我们来说，最关乎我们利益的就是金钱了，这样一种集权制的政治体制会对我们每个人的经济造成什么样的影响呢？大学时上过一门课《政治经济学》，原来，“政治”不是修饰词，而是界定“经济学”的作用的，经济是为了政治服务的，即政治体制是根，经济体制是术，那还有一个目的呢？（一直在说结果导向嘛）对一个国家来说，根本利益是什么？

【对投资有什么用呢？】

好了，说到这里肯定要问了，前面谈了人性、天道、佛陀、耶稣基督、道、概率、正态分布、中国逻辑等等，那和我的投资有几毛钱关系呢？

说实话，我不知道这和你现在的房地产投资、证券投资等有几毛钱的关系，我只知道，理解这些对于投资，可能有用，也可能一点用也没有。

【我的决定】

至此，隐约中我看到了神性的那道窄门所在，即开头的第三层境界，“看山还是山，看水还是水”，因了无常，一切如来。

但自问一句，要进去么？

我还是如此贪恋这俗世的生活

我还是如此热爱这缤纷的世界

我还是如此期待这未知的旅程

我还是如此享受这一切的一切

所以

站在门口

看看就好

有意识地活着

已然足够

谢谢所有的所有

PS：怪不得孔子说老子是神龙见首不见尾啊

【完】