《经济学通识》第2版  薛兆丰  P354-404   读书三问

【印象深刻】

1、  香港政客以“为民请命”为恍子拉选票，鼓动供楼出现困难的业主挑战商业社会的合约精神，意图丑化李嘉成为首的商人。最终损害的是诚信和守约的商业精神。只有严格限定选民和政客对市场的干预范围，才能防止选票政治侵犯个人产权和违反合约精神。

2、  不少貌似“民主”“为民请命”的主张，实质是“反经济”的。提出这些主张的不外乎三种人：既得利益者；不懂经济的好心人；懂经济但别有用心的人。事实上，涉及具有明确产权的交换或争用，“投钞票”或许比“投选票”更能真正解决问题。市场的问题，交给市场。

3、  别有用心的人深知：思想不用象行动那样承担代价，理性胡闹能获取想要的利益。如爱国贼：鼓吹自己的虚伪的爱国情怀，还能引人注目，除了廉价的口水，无须付出什么成本。

4、  亚当斯密：请把我所要的给我，你也会得到你所要的。我们不说唤起他们利他心的话，而说唤起他们利己心的话。我们不说自己有需要，而说对他们有利。

5、  哈耶克：价格三作用—传递信息；激励最有效的生产；分配产品。

【与现实联系】

    政客为拉选票，惘顾经济规律破坏契约精神；商人为维护自身利益，坚持诚信与守约的商业精神，恰恰符合了亚当期密的“利己“”利他“论。这与我读书时受过的【思想政治道德】课教育完全相反。那“毫不利己，专门利人”的理论砸得“图样图森破”的我异常分裂：我的境界很LOW,难以做到。如今回望，唯感受骗太深---

上周现金流游戏，马丁老师点评我的一个机会卡交易谈判：阐明你能给对方他需要的，优于一切恳求、示弱等方法。原来根源于亚当斯密的“请把我所要的给我，你会得到你所要的”

【行动与改变】

 读不懂，硬着头皮再读。