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第三次参加现金流活动的收获与思考_20101016
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第三次参加现金流活动的收获与思考_20101016
本次的现金流桌游因和其他事项冲突，未能参加，只是参加了晚上的DVD版话剧《穷爹富爸》观摩和讨论。
活动地点: 上海 黄浦 北海路8号福申大厦12-A座 上海华兴进修学校
活动时间: 10月16日 19:00 - 10月16日 22:00
内容:
《穷爹富爸》本身是2000年左右非常有名的一个话剧，而2000年中央电视台的《对话》节目和这个话剧混合在一起录制，即在话剧中告一个段落时，引导观众进行话题讨论、观点交锋、思想碰撞，整个DVD非常精彩，绝对值得一看。虽然是2000年的节目，但也足够优秀了，
感触比较深的部分:
1.话剧采用形象、生动、直观的手法，让我们利用短短的1个多小时时间，看到了穷爸爸浓缩的、可悲的、凄凉而不自知的一生，让我更加警惕自己头脑中的穷人思维的尾巴。
2.观众的话题讨论，很多都是停留在穷人思维层次，从反面给我很大的警醒。
3.剧中富爸爸的正面榜样相对穷爸爸的反面榜样来说，形象不够鲜明，主要讲了富爸爸的一些理念，具体的做法则没有，相对比较单薄。可能和当时《富爸爸》才引进了前面几本书、未有深入的具体的做法讲解有关。不过关于财商的启蒙也基本到位了。
4.观摩结束后，大家展开了广泛的讨论，现在基本已经忘记，看了做笔记是多么的重要，呵呵。
所以只能就个人的观点记录一下:
(1)《富爸爸》这本书2000年就看过了，但那个时候第一对中国畅销书反感之极，中国的畅销书基本等于垃圾书，反观国外的畅销书例如《高效能人士的七个习惯》《少有人走的路》都是如此的经典。第二那时候觉得自己是知识分子，谈钱多么地庸俗、多么地充满铜臭味。所以书中的观点基本没有印象。所以这次看的结果是更加强化了我的穷人思维。
第二次想起来要看这本书就是2008年了，这个时候因为工作和平时学习的关系，不管接触新的知识、新的领域、新的观点，并进行自己独立的思考，自己思想中的包容性大大增强。当然，对于为什么工作、为什么要挣钱、今后如何养活家人、如何养老的问题思考渐多。慢慢《富爸爸》这本书又进入视野，并对其中财务自由、4个象限的观点印象颇深。
接着就是和马丁的现金流游戏结缘之后，系统地开始阅读富爸爸的所有书籍，目前完成前面3本。同时阅读大量的投资理财的书籍，拥抱富人思维、拥抱富人观点、积极提高自己的财商和财务技能。
(2)对自己所受的教育进行了反思
我们在学校受到的关于金钱的教育，基本是按照马克思《资本论》中资本家的原罪、金钱的丑恶的观点来被教育的。
如果按照富爸爸四个象限划分，马克思《资本论》中的资本家，其实就是B(大企业主，产业资本家)和I(投资者，金融资本家)，马克思《资本论》中的工人，其实就是E(雇员、工人)和S(手工业者)。
马克思《资本论》和富爸爸四个象限是对世界本身从两个不同的角度来进行观察和分析，讲的是同一个系统。
马克思《资本论》站在E和S的角度，来解析这个系统，但他最后的结论是"全世界无产者联合起来"，打破这个系统，重新弄一个系统。当然，这个理论的实践结果如何大家大可见仁见智。
富爸爸站在B和I的角度，来解析这个系统，但他最后的结论是E和S，都应该看清楚这个系统运行的规则，然后积极按照这个规则，想办法变成B和I，实现财务自由，最后解放自己。
所以，抓住我们穷人思维的根源，就可以更好地发展我们的富人思维，提高财商，早日实现财务自由!
(3)在金钱上的积极主动
在第一次现金流游戏时，我根本没注意银行家说的要领取现金结算的事；第二次现金流游戏时，仍然有几次少算了自己的现金结算数量；联想到生活中，可能买东西不砍价；工作中，可能很少主动给老板提加薪、加奖金。这些，实际上都是我在金钱中的消极被动。
但是，为什么我在工作中会努力搞定问题、搞定客户、搞定订单，在生活中的很多方面也会积极主动去采取行动，而在金钱上我实际上是消极被动的?
这引起我的思考和反思。
其实《富爸爸》系列书，在我看来，不过是把Covey《高效能人士的七个习惯》在财富领域的具体应用。我受7 habits影响颇深，书也看了不下10遍，为什么之前没有想过要把7 habits应用到金钱领域呢?
本次的现金流桌游因和其他事项冲突，未能参加，只是参加了晚上的DVD版话剧《穷爹富爸》观摩和讨论。
活动地点: 上海 黄浦 北海路8号福申大厦12-A座 上海华兴进修学校
活动时间: 10月16日 19:00 - 10月16日 22:00
内容:
《穷爹富爸》本身是2000年左右非常有名的一个话剧，而2000年中央电视台的《对话》节目和这个话剧混合在一起录制，即在话剧中告一个段落时，引导观众进行话题讨论、观点交锋、思想碰撞，整个DVD非常精彩，绝对值得一看。虽然是2000年的节目，但也足够优秀了，
感触比较深的部分:
1.话剧采用形象、生动、直观的手法，让我们利用短短的1个多小时时间，看到了穷爸爸浓缩的、可悲的、凄凉而不自知的一生，让我更加警惕自己头脑中的穷人思维的尾巴。
2.观众的话题讨论，很多都是停留在穷人思维层次，从反面给我很大的警醒。
3.剧中富爸爸的正面榜样相对穷爸爸的反面榜样来说，形象不够鲜明，主要讲了富爸爸的一些理念，具体的做法则没有，相对比较单薄。可能和当时《富爸爸》才引进了前面几本书、未有深入的具体的做法讲解有关。不过关于财商的启蒙也基本到位了。
4.观摩结束后，大家展开了广泛的讨论，现在基本已经忘记，看了做笔记是多么的重要，呵呵。
所以只能就个人的观点记录一下:
(1)《富爸爸》这本书2000年就看过了，但那个时候第一对中国畅销书反感之极，中国的畅销书基本等于垃圾书，反观国外的畅销书例如《高效能人士的七个习惯》《少有人走的路》都是如此的经典。第二那时候觉得自己是知识分子，谈钱多么地庸俗、多么地充满铜臭味。所以书中的观点基本没有印象。所以这次看的结果是更加强化了我的穷人思维。
第二次想起来要看这本书就是2008年了，这个时候因为工作和平时学习的关系，不管接触新的知识、新的领域、新的观点，并进行自己独立的思考，自己思想中的包容性大大增强。当然，对于为什么工作、为什么要挣钱、今后如何养活家人、如何养老的问题思考渐多。慢慢《富爸爸》这本书又进入视野，并对其中财务自由、4个象限的观点印象颇深。
接着就是和马丁的现金流游戏结缘之后，系统地开始阅读富爸爸的所有书籍，目前完成前面3本。同时阅读大量的投资理财的书籍，拥抱富人思维、拥抱富人观点、积极提高自己的财商和财务技能。
(2)对自己所受的教育进行了反思
我们在学校受到的关于金钱的教育，基本是按照马克思《资本论》中资本家的原罪、金钱的丑恶的观点来被教育的。
如果按照富爸爸四个象限划分，马克思《资本论》中的资本家，其实就是B(大企业主，产业资本家)和I(投资者，金融资本家)，马克思《资本论》中的工人，其实就是E(雇员、工人)和S(手工业者)。
马克思《资本论》和富爸爸四个象限是对世界本身从两个不同的角度来进行观察和分析，讲的是同一个系统。
马克思《资本论》站在E和S的角度，来解析这个系统，但他最后的结论是"全世界无产者联合起来"，打破这个系统，重新弄一个系统。当然，这个理论的实践结果如何大家大可见仁见智。
富爸爸站在B和I的角度，来解析这个系统，但他最后的结论是E和S，都应该看清楚这个系统运行的规则，然后积极按照这个规则，想办法变成B和I，实现财务自由，最后解放自己。
所以，抓住我们穷人思维的根源，就可以更好地发展我们的富人思维，提高财商，早日实现财务自由!
(3)在金钱上的积极主动
在第一次现金流游戏时，我根本没注意银行家说的要领取现金结算的事；第二次现金流游戏时，仍然有几次少算了自己的现金结算数量；联想到生活中，可能买东西不砍价；工作中，可能很少主动给老板提加薪、加奖金。这些，实际上都是我在金钱中的消极被动。
但是，为什么我在工作中会努力搞定问题、搞定客户、搞定订单，在生活中的很多方面也会积极主动去采取行动，而在金钱上我实际上是消极被动的?
这引起我的思考和反思。
其实《富爸爸》系列书，在我看来，不过是把Covey《高效能人士的七个习惯》在财富领域的具体应用。我受7 habits影响颇深，书也看了不下10遍，为什么之前没有想过要把7 habits应用到金钱领域呢?
结论:《穷爹富爸》是好剧；促进自己的思考和总结；和他人交流时，重点可能不是别人有一个很了不得的见解，常常是别人的见解会促发自己深入地思考，最后形成对自己真正有用的东西。
这些，可能就是团体而不是个人学习和交流的最大意义。
这些，可能就是团体而不是个人学习和交流的最大意义。
P.S.轩轩的慈善活动很实际也很打动人，灯也很可爱，欢迎大家支持!
2013年9月24日备注:轩轩的灯在我有了小孩之后发挥了作用，既要抱着宝宝哄她睡觉需要有灯，又不能有太亮的灯，轩轩的这个地灯刚刚好。真是奇妙的呼应!
