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日志

【转】赵四小姐:传奇的画外音

热度 2已有 452 次阅读2014-10-14 10:56 |个人分类:财商培养| 传奇

阿懒注:
我觉得所有这些信息,也并非推翻了这段传奇,只是想说明传奇都是由平凡写就,并非圣人才能成就传奇。

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    民国最坚贞的爱情传奇可能是这样的:1927年春天,十六岁的她在天津蔡公馆舞会与他一见倾心,虽然彼时他已有家室,但他们依然情投意合地相恋;1929年3月,她冲破家族与世俗的障碍与他私奔,在跪求原配许可并许诺终生不要名分之后,她终于和他厮守;1936年,他被软禁,她放弃优渥的生活同生共死辗转台湾,漫长的半个世纪的幽禁生活中两人相濡以沫坚守着爱情的誓言;1964年原配被这场旷古奇恋感动,主动签署离婚协议,成全了这对有情人;2000年6月22日,他握着她的手,她安详地闭上了眼睛,他缓缓地留下了眼泪;2001年10月14日,他怀着对她无尽的思念,平静地追随而去。
 
    这段众所周知传奇的主人公是赵四小姐和张学良。生活告诉我们,这个世界从来不存在完美的人和事,一段过于完美的感情,只发生在童话和神话中,现实生活存在的常态,除了平淡就是千疮百孔与劫后重生。因此,所有的白莲花都没有那么纯洁,所有的幸福都或多或少地存在着表演成分,所有的爱情都掺杂着小小的不可告人的私心,所有的婚姻都包容着鸡零狗碎的不堪和不得已,甚至,所有的传奇都隐藏着不和谐的画外音。
 
    赵四小姐本名赵一荻,别名绮霞,1912年5月28日出生于香港,成长于天津,深受租界文化影响,但遗憾的是,她没有受过什么教育,即使在美国获得神学院的函授文凭都花了25年和1万美金的捐款。父亲赵庆华在北洋政府时代历任津浦、沪宁、广九等铁路局局长,还曾任东三省外交顾问,后来官至交通次长,能够与这个显赫的家族联姻的也都是豪门,比如她的六哥赵燕生就娶了天津首富吴调卿的孙女、中国首家银行创办人严筱舫的外孙女吴靖。那场以到奉天旅游为名的私奔发生时赵家全家都到火车站送了行,之后,赵庆华在报纸上发表声明,称“四女绮霞,日为自由平等所惑,竟自私奔,不知去向。查照家祠规条第十九条及第二十二条,应行削除其名,本堂为祠任之一,自应依遵家法,呈报祠长执行。嗣后,因此发生任何情事,概不负责,此启。”最后,赵庆华声言自惭,从此辞离仕途退隐而居。与家人决裂似乎是赵四小姐为爱情奋不顾身的重要例证,而赵庆华的举动却另有高明——一方面,张赵两家从父辈开始相交,赵庆华夫妇尽管欣赏张学良,却不能把女儿嫁给已有家室的少帅,先送女于私下,再绝情于公众,既断了有情人的退路促其亲成,又挣得了门庭清白不失身份。另一方面,当时军阀混战,张学良主政东北奉系,赵庆华官任北洋政府,政治云谲波诡前景不明,赵庆华藉此急流勇退也是用心良苦、一举两得。晚年的赵四对《张学良探微》的作者张之宇说,如果不是父亲和她断绝关系,张学良也不会留她,所以,当年那场沸沸扬扬的家事外扬显然不是盛怒下的单纯,而是职业政客的妥帖运作,亲生父母的周到安排,只是辜负了热心观众的一厢情愿。
 
    有一道著名的选择题:如果被放逐到孤岛,只能带一本书,你会带哪一本呢?普通人大多无需面对这样悲摧的抉择,但张学良碰上了:如果被终生幽禁,只能有一个女子陪伴,她会是哪一个呢?张学良被幽禁后,起初赵四小姐和于凤至轮流陪伴,但以于凤至为主,赵四照顾孩子,但两年多颠沛流离撤换羁押地点使于凤至乳癌转移,张学良辗转通过戴笠和宋美龄将于凤至送到美国治病,同时请赵四前来陪同自己, 赵四当时人在香港,闻讯后决意放弃在港豪华的房产和富足的生活,将不满十岁的幼子托给美国好友抚养,只身赶赴贵州桐梓大门洞,1946年11月1日,两人再次被通知转移,从日记记载中可以看出,两人是在飞机落地后才知道自己被送到了台湾。 张学良曾说:“我的事情是到三十六岁,以后就没有了。从二十一岁到三十六岁,这就是我的生命。”赵四也对张学良说:“如果不是西安事变,我们早完了,你这乱七八糟的事情,我也受不了。”
 
    赵四的话是真的,张学良自称“平生无缺憾,唯一好女人”。获得自由后,九十多岁的张学良到纽约贝夫人家做客,贝夫人蒋士云既是张学良当年著名的红颜知己,也是原国民政府中央银行总裁、建筑大师贝聿铭的父亲贝祖贻的继室,张学良91岁生日时,坐在他身边的就是这位蒋四小姐而不是赵四小姐。两人尽管年岁已高,但出入成双从不忌讳,老年少帅甚至口无遮拦地公开说“张夫人可敬,贝夫人可爱”,加上之前贝夫人不止一次提起当年在台湾,赵四拦着她不让见张学良,“张学良大概要整天坐着了,真没意思。赵一荻陪他跟我不一样。”赵四对可爱的贝夫人恨之入骨,御驾亲征将这个出名的Playboy给抓了回去。张学良曾在口述记录中称,“中外都算上,白人、中国人,那个嫖的不算,花钱买的、卖淫的不算,我有十一个女朋友,情妇。”这十一个人都是当时最耀眼的名媛,甚至包括了墨索里尼的女儿、意大利驻华公使齐亚诺伯爵的夫人艾达•齐亚诺。对于爱情,少帅说:“男女的这个事情,就是一张纸蒙住了脸,千万别把那张纸揭开,你要揭开了,那幕后就不一定是怎么回事了,你别揭开,就是仁义道德。”他甚至还引用了纪晓岚的名言:“生我的,我不敢。我生的,我不淫。其余无可无不可。”这就是张学良真正的爱情观,说出了男人的心声,还带着点哲学的透彻。
 
    赵四小姐的去世后,百岁高龄的张学良沉默不语地坐在轮椅上,泪水缓缓地流下来,他曾说过,他这一生欠她太多。是的,她很爱他,而他却未必那么爱她,一场旷古奇恋实际上更像是一次真空爱情记录,她用将近七十年的幽闭生活换得了他下半生的忠诚,缔造了爱情传奇,这是发自内心的幸福呢,还是胜利闯关的幸运呢?
 
    成全了这段传奇的还有贤明豁达的原配,没有于凤至的主动让位,笃信一夫一妻的基督教徒张学良与赵四永远不可能结婚。被于凤至的深明大义打动的人们可能不知道,她从不曾主动让位,所谓的离婚不过是一场政治需要——于凤至在美国为张学良的自由四处奔走,给台湾当局造成了极大压力,《纽约时报》也载长文抨击台湾长期羁押张学良。健康状况不尽人意的蒋介石始终担心张学良通过于凤至去美国,而赵四恰恰赞成张学良留在台湾,蒋宋便通过蒋介石的著名幕僚张群向于凤至陈明利害:“政府对汉卿这样管束已是很宽大了,任何时候,任何办法,汉卿如果擅自行动想离开,离开之时,就是他死亡之时。”如此,于凤至才在离婚协议上签了字,以自己的退出保全了张学良的生存。张学良在《张学良口述历史》中说:“我和她(赵四)结婚,差不多是蒋夫人的力量。蒋夫人非常喜欢她,当年不喜欢她,后来非常喜欢。”这“不喜欢”与“喜欢”之间的深意是不足为外人道的,虽然张学良在台湾被软禁,但赵四是相对自由的,每年都有机会去美国看望儿子和亲戚,但几十年中,她从未去探望过于凤至只保持着书信往来,这就是二女共事一夫姐妹情深的真相。有几个女子能够心甘情愿地与别人分享爱情?除非不够爱,或者不得已。
 
    但是,请不要对爱情绝望,真爱是存在的,只不过存在需要条件,需要双方情感笃定、环境单纯、生活同步,并且没有太高的物质要求与财富诱惑,不然,即使让罗密欧与朱丽叶有情人终成眷属,留下来的恐怕也未必是真爱的传奇,而是豪门恩怨的狗血了。几乎所有的传奇都隐藏着不和谐的画外音——出问题的并不是传奇本身,而是观众们那颗过于渴望看见传奇的八卦的心,想想那些至死不渝坚贞相守的神话,哪个不是口口相传、经过了无数的情感投射、寄托了无限的神往而再加工出来的呢?生活不是传奇的参照物,而是一碗真真切切的白米饭,没什么滋味却必不可少,用肉身对照传奇,结局是与传奇一起灰飞烟灭。
 
    所以,赵四小姐从不看那些根据她的故事改编的影视作品,她说,根本不是那么一回事儿。她真是个聪明的女子,她舍不下她的爱,但她像《海的女儿》中的美人鱼一样明白,美丽的声音与自由的双脚不可兼得,对于爱情,她显示出了壮士断腕的决断:生命诚可贵,自由价更高,若为爱情故,两者皆可抛。
 
    于是,主动放弃了七十年的相对自由之后,她涅槃成了传奇。

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