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圣经中钱财的教导经文

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发表于 2012-6-19 22:20:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
  基督徒在世上,同样需要面临钱财的问题。若有人贪爱钱财,往往会离开主,用许多的愁苦将自己刺透。结果钱财可能并无所得,或者虽然得着,而在灵性、生命、家庭、服事等诸多方面丧失了许多。若有人依靠金钱,以为金钱能万事应心,他可能就祸在眼前。因为不依靠主。

  圣经教导的有关钱财的四句话,极为宝贵:

  一:不可贪财:

  提摩太前书6:10 贪财是万恶之根!有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

  二:常存知足:

  提摩太前书6:6/8 然而,敬虔加上知足的心便是大利了, 因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。

  三:积财在天:

  马太福音6:19/21 不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。

  四:主为至宝:

  腓立比书3:8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。

  以下是几方面的参考:

  一:钱财失败的例子

  1、亚干贪爱财物,取了当灭之物,被石头打死。(约书亚记7:20—26)

  2、巴兰:贪爱不义之工价的先知,为自己的过犯受了责备,那不能说话的驴以人言拦阻他的狂妄。神使他为巴勒咒诅以色列民的话成为祝福。(民22:21-35,23-24章,彼后2:15-16)

  3、扫罗:与亚玛力人争战中贪爱亚玛力人的上好牛、羊并一切美物,不肯灭绝,违背神的旨意,被耶和华弃绝。(撒上15:9,18-19,28)

  4、基哈西贪财,得了大麻风。(列王纪下5:20—27)

  5、青年财主为钱财不愿意跟随主。(马太福音19:16—22)

  6、犹大为三十块钱出卖恩主,结果出去吊死。(马太福音26:1—16)

  7、亚拿尼亚和撒非喇:欺哄圣灵,把卖田地的价银留下几份,结果仆倒身亡。(徒5:1-11)

  8、底马:贪恋世界离开主的工场。(提后4;10)

  9、行邪术的西门,想用钱买赐圣灵的权柄,彼得说:你的银子和你一同灭亡吧。(徒:8:9-20)

  二:钱财成功的例子

  1、亚伯拉罕:不与侄儿罗得计较,不要所多玛王的财物。(创13:8-9;14:22-24)

  2、大卫为建圣殿献上礼物,预备金银铜材。 (代上:29:1-9)

  3、撒勒法寡妇:在坛内只有一把面,瓶里只有一点油的情况下,先为以利亚作饼,如此吃了许多日子,坛内的面不减少,瓶里的油也不短缺。(王上17:8-24)

  4、书念妇人:接待神人以利沙,为他预备吃住,神赐他一个儿子,并在孩子病死后复活。在书念闹饥荒得以利沙指示逃离,七年后回来土地和其上的土产王都归还给了她。(王下4:8-37,8:1-6)

  5、伯大尼的马利亚:拿一斤极贵的真哪哒香膏献给主。(约12:3)

  6、撒该:把所有的一半给穷人,讹诈了谁,还他四倍。(路19:8)

  7、穷寡妇:把仅有的两个小钱投到银库里。(可12:41-44)

  8.哥尼流:他和全家都敬畏神,多多周济百姓。(徒10:2)

  9.巴拿巴把田地买了,把价银拿出来,放在使徒脚前。 (徒:4:36-37)

  三:约伯,亚伯拉罕,摩西,以利沙,保罗对钱财的态度

  1、约伯:

  一切出于主:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。(伯1:21)

  不依靠钱财:“我若以黄金为指望,对精金说:‘你是我的倚靠’; 我若因财物丰裕,因我手多得资财而欢喜; ”(伯31:24-25)

  尽力行善:“我若不容贫寒人得其所愿,或叫寡妇眼中失望;或独自吃我一点食物,孤儿没有与我同吃;(从幼年时孤儿与我同长,好像父子一样;我从出母腹就扶助寡妇。)我若见人因无衣死亡,或见穷乏人身无遮盖;我若不使他因我羊的毛得暖,为我祝福。”(伯31:16-20)

  2.亚伯拉罕:

  献上十分之一:亚伯拉罕把所得的十分之一给麦基洗德。(创14:20)

  不取他人之物:他对所多玛王说:……凡是你的东西,就是一根线,一根鞋带,我都不拿,免得你说:‘我使亚伯兰富足。’ (创:14:21-24)

  宁可自己吃亏:“遍地不都在你眼前吗?请你离开我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。”(创13:8-11)

  3.摩西:

  他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。(希伯来书11:26)

  4、以利沙:

  不受财利:以利沙说:“我指着所侍奉永生的耶和华起誓,我必不受。”乃缦再三地求他,他却不受。(列王记下5:14—16)

  持守清贫:先知门徒对以利沙说:“看哪,我们同你所住的地方过于窄小,求你容我们往约旦河去,各人从那里取一根木料建造房屋居住。”他说:“你们去吧!” (王下6:1-2)

  5.保罗:

  基督为至宝:只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。(腓3:7-8)

  有衣有食即知足:然而,敬虔加上知足的心便是大利了, 因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。(提摩太前书6:6—8)

  随遇而安凡事知足:“我并不是因缺乏说这话,我无论在甚么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。 ”(腓4:11-13)

  亲手做工不累着谁:“我未曾贪图一个人的金、银、衣服。 我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。”(徒20:33-34)

  四:贫穷的人应该如何对待钱财:

  1、从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。(以弗所书4:28)

  2、并且我们的人要学习正经事业,预备所需用的,免得不结果子。(提多书3:14)

  3、你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。(彼得前书5:7)

  4、我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。(腓立比书4:11—13)

  5、但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。(提摩太前书6:9)

  6、你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?” (希伯来书13:5—6)

  7、就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐;在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩。(哥林多后书8:2)

  8、少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。(箴言15:16-17)

  9、所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?(太6:25 )

  五:富足的人应该如何对待钱财:

  1、你要嘱咐那些今生富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那后赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人,为自己积成美好的根基,预备将来,脚他们持定那真正的生命。(提后6:17-19)

  2、你要纪念耶和华你的神,因为得货财的力量是他给你的。(申8:18)

  3、人若赚得全世界,却赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(太16:26)

  4、不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能绣坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,也没有贼挖窟窿来偷。(太6:19-20)

  5、有施散的,却更增添,有吝惜过度的,反致穷乏。好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。(箴言11:24—25)

  6、怜悯贫穷的,就是借给耶和华,他的善行,耶和华必偿还。 (箴言19:17)

  7、“困苦穷乏的雇工,无论是你的弟兄,或是在你城里寄居的,你不可欺负他。要当日给他工价,不可等到日落,因为他穷苦,把心放在工价上,恐怕他因你求告耶和华,罪便归你了。……”(申命记24:14—15)

  8、所以,有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。(加拉太书6:10)

  9、“你的弟兄在你那里若渐渐贫穷,手中缺乏,你就要帮补他,使他与你同住,像外人和寄居的一样。不可向他取利,也不可向他多要,只要敬畏你的 神,使你的弟兄与你同住。你借钱给他,不可向他取利;借粮给他,也不可向他多要。……”(利未记25:35—37)

  六:对钱财的普遍教训:(适合所有人)

  1、 “……一个仆人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个;你们不能又事奉神,又侍奉玛门。(财神)”(路加福音16:13)

  2、于是对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。”(路加福音12:15)

  3、万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(玛拉基书3:10)

  4、少种的少收,多种的多收,这话是真的。各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。( 哥林多后书9:6—7)

  5、如经上所记:“他施舍钱财,周济贫穷,他的仁义存到永远。”那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子,叫你们凡事富足,可以多多施舍,就藉着我们使感谢归于神。(哥林多后书9:9—11)

  6、“……因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(马太福音6:21)

  7、“……你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”(路加福音6:38)

  8、只是愿意我们记念穷人,这也是我本来热心去行的。(加拉太书2:10)

  9、或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。(罗马书12:8)

  10、不要劳碌求富,休仗自己的聪明。你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。(箴23:4-5)

  11、只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是 神所喜悦的。(来13:16)

原文地址:http://www.5joys.com/cnews/2010/bet20100311133100686.htm
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