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斯蒂芬.弗里斯特:为什么相信轮回转世?

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发表于 2011-8-19 15:36:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
  译注:本文摘自斯蒂芬老师2008年出版的进化占星学经典著作《昨日的天空》第二章。在这一章里,斯蒂芬老师对关于轮回转世的各种研究和证据进行一个全局式的总结,其中包括很多世界著名学者的研究:伊安.斯蒂文森博士(Dr. Ian Stevenson),海伦.万巴赫博士(Dr. Helen Wambach),罗杰.伍尔杰博士,帕特丽夏.沃尔什博士(Roger J. Woolger, Patricia Walsh),彼得.让姆斯特博士(Peter Ramster),布莱恩.魏斯博士(Brian L. Weiss),还有著名通灵人埃德加.凯西(Edgar Cayce)。同时他还总结了各种宗教里关于轮回转世的部份,其中包括藏传佛教、印度教、德鲁依教(古代凯尔特人的宗教)、圣经等等。本文是其中的前半部分,主要是学者们的研究的总结。

  证据

  我们可以证实或者否定轮回转世的真实性吗?这个问题很棘手。第一反应可能就是回答“不能”,不过这个回答太轻率。也许我们不用如此教条,“证实”其实是一个容易引起歧义的词。从科学的基本定律的角度上来看,证实意味着这个法则总是有效的,也总是能够被显现出来――比如说,能量等于质量乘以光速的平方。这个法则从未在任何实验中失效过。

  但是我们也许永远无法以这样的方式来证实轮回转世。

  大多数的科学比这个是要更加模糊的。我们都知道当天气预报说星期四有35%的可能性会下雨时,我们不会全信。气象学就是一门科学,但是是一门为赌徒开的科学。经济学也是这样。量子力学也是。同样,在法庭上的证据也被定义为“在一个合理的不确定范围之内”所看到的东西。

  轮回转世可以通过这样的测试。我觉得它已经通过了,就象我下面将为大家揭示的那样。在这一章里我将不会以穷尽的方式来展现这个领域研究的全景。那可能需要一本书,事实上可能需要一图书馆的书。在下面的部份,我想要展现的是关于轮回转世真实性研究中的一些较突出的例子。

  下面有一段话,它是Rafael Nasser在几年前发给我的:

  “此时在超感知领域有三个结果我觉得值得认真的研究:1。人类通过思维可以影响电脑上的随机数字发生器;2。人们能够在五官被遮蔽的情况下接收到投射给他们的思想和图像;3。年幼的孩子能够描述前世的细节,这些细节最后被发现是准确的,这只可能来自轮回转世。”

  听上去可能难以置信,这些话居然来自20世纪著名的科学家卡尔.萨根(Carl Sagan)。

  很明显他所提到的第三个研究就是下面的这个:

  伊安.斯蒂文森博士(Dr. Ian Stevenson)

  伊安.斯蒂文森博士生于加拿大,他是弗吉尼亚大学的精神病专家。他主要的兴趣是那些开始说到前世的孩子,一般是2-4岁。一般这些孩子到七八岁时就会忘记了自己的前世。斯蒂文森博士在全世界旅行,寻找这些神奇故事,然后非常细致地将它们记录下来。在2007年他去世的时侯,已经搜集了有两千个这样的传奇故事。他出版了很多书,其中最知名的就是“二十个说明轮回的案例”,此书出版于1966年,1974年出版了加长版。他的团队在Jim Tucker的领导下在继续这个工作。

  这里有一个他所遭遇和记录的故事的例子:
  1964年在黎巴嫩的Kornayel时,伊安听说当地的一个孩子有说起前世。这个名叫Imad Elawar的男孩在他甚至还没到2岁的时侯就开始谈论自己在Khriby(一个25英里之外的村落里)的前世。他提到自己在前世属于一个叫“Bouhamzy”的家族,并且不断提到一个叫作Jamile的女人,并且说她比自己现在的母亲更好。这个男孩一共说了57条描述,斯蒂文森将它们一一记录下来。

  当伊安到达那个叫Khriby的村庄(那个男孩从未去过的地方)时,他验证了在那里的确有一个叫Ibrahim Bouhamzy的人在9年前死于肺结核。他有一个情人叫Jasmile。这两件事情,以及另外有49条描述都被验证了。那个男孩Imad甚至知道Ibrahim Bouhamzy的遗言。他还能够认出那个家族的成员,有一次他在四岁时跟祖母上街,他跑到一个陌生人面前跟他拥抱,把那个人吓了一跳。Imad说那个人曾经是他的邻居。结果发现那个陌生人的确来自Khriby村落,并且曾经是Ibrahim Bouhamzy的邻居。

  我们如何解释这些呢?

  这里还有一个故事。

  一个叫作威廉的孩子天生就有肺部动脉的缺陷。到三岁的时侯,他很明显地显现出跟自己过世的祖父之间有一种解释不清的情感联系。他的祖父是一名纽约警察,在一次执行任务时被子弹洞穿肺部动脉致死。年幼的威廉在母亲威胁要打自己时告诉母亲说,当他是她的父亲的时侯,他可从来没有打过她!他甚至知道自己母亲年幼时那些宠物的名字。

  似乎威廉曾经就是自己的祖父。

  这只是其中的两个故事。当然,我们可以很容易地耸耸肩膀表示对这两个故事的不信――不过还有两千个这样的故事,而且都是非常仔细地记录的。伊安.斯蒂文森本人是一个非常科学派的人,所以他并没有将这些案例称之为轮回转世的“证据”,而是称它们为暗示着轮回转世可能存在。挺公道的。

  海伦.万巴赫博士(Dr. Helen Wambach)

  海伦.万巴赫博士曾经有一次自发地记起了前世曾经属于自己的一本书,这件事情激发了她一生对前世的兴趣。她是一位使用催眠技巧的心理咨询师和老师,她帮助人们回忆起自己的前世记忆。她在1978年出版的《重过前世生活》(Reliving Past Lives)和《生命之前的生命》(Life before Life),以及1984年出版的新版《重过前世生活:催眠下的证据》中很细节而学术化地详尽呈现了自己的工作。在10年之间,她为1088人进行了催眠,并且认真仔细地记录了这些人所记得的前世故事。一般来说,这些工作是在一天的小工作坊中为10来个人完成的。工作坊完成后,这些人都会填写一个表格,其中有些格式化问题。你当时吃的什么?用的是什么餐具?你的性别是?你穿的是什么衣服?

  她所收集的这些日常生活记忆当中有1%的与常识以及历史不符――因为肯定没有人会开着一辆58年产的雪佛兰去十字军东征,或者将自己的iPod掉到五月花号轮船上。

  非常好的一点是所有这些人都没有回忆说自己是某个著名人物。他们没有一个人曾经是埃及艳后克利奥帕特拉,也没有人是12门徒。没有人曾经拯救世界。有10%的人回忆起自己是上流社会的成员,20%-35%的人是中产阶级,还有60%-77%的人接近贫穷线及以下。这些社会学词汇的定义当然有一些模糊并且跟随时代会发生改变,不过从主观上看这个分布很接近现实状况。

  万巴赫所发现的事情的神奇之处在于它们的细节之处。比如说,其中有五个人回忆起自己在三四千年前在中亚地区的帐篷里过着移居的生活。令他们自己感到惊奇的是他们记起自己是金发碧眼的白人,这让他们都否认自己的这个记忆,认为它们是错误的。因为他们都“知道”没有白人会生活在中亚。

  然而,历史事实上是,白种人在那个时期的确已经移居到那个地区了。

  因此这些前世记忆是独立于那些当事人的信念系统而存在的。

  这些人的记忆中常常有关于服饰的详细描述。这些描述一次次地被证实为准确的,这非常令人震惊,因为服饰的风格一直在随着时间改变。现在让你立即回答:公元前1000年埃及的上层社会穿的是什么样的服饰?答案是半身和全身的白色棉袍。在催眠的状态下,海伦的一个个案知道这个答案。

  这是怎么回事?

  这样的结果令我动容。

  这1088人中,一共有62%的死于疾病或者正常终老;18%的死于战争或者暴力;20%死于事故。

  这也是一个很合理的分布,不是吗?

  也许海伦博士最令人信服的发现是,在十年的这一千多个案例之后,她发现有50.6的人回忆自己的前世是男性而49.4%的为女性――换句话说,各占一半。就象我们在现实中会期待的一样。

  就象对待伊安.斯蒂文森博士一样,我们也可以认为海伦.万巴赫博士所搜集的这些故事都只是些趣闻。也许你的一个朋友对你发誓说他看到了一只大脚野人在前面半英里处走过。你会怎样认为呢?你信任你的朋友,不过你的意见中会带有理性和体验的倾向,据那些半可信赖的权威说,大脚怪是不存在的。所以你耸耸肩膀。谁知道那是什么?也许只是一条狗。也许是一个人披了个猩猩的皮。

  但是如果你有一千个朋友都看到了大脚野人呢?这时你会怎样认为?

  通读斯蒂文森和万巴赫的工作会给你带来这样的震撼。我在此只是介绍了他们,如果你对轮回转世的信念还需要一些鼓励和支持的话,花时间看看他们的书吧。那些累积在一起的证据会令你动容。


  彼得.让姆斯特(Peter Ramster)

  有一些非常精彩的催眠回溯案例来自澳大利亚悉尼的心理学家彼得.让姆斯特的工作中。就象我之前所提到的那些研究者,我在这里的介绍只是给你一个简介。如果你想要知道更多,请去阅读他的书《追溯前世》(In Searth of Lives Past)或者他的视频《在另一世》(In Another Life)。

  彼得的个案中有一位叫格温.麦克唐纳德的女士,她从来没有离开过澳大利亚。跟让姆斯特一样,她一开始也对轮回转世心存怀疑,但是她答应进行一次催眠回溯。在这次回溯中她回忆起自己在十八世纪英国索美塞德的一世。她在催眠中甚至能够在那个地区浏览,找到自己前世所住村庄的方向。她描述了一些垫脚石,而位于那个地方的居民证实说那些石头50年前刚被拆掉。她还知道两个世纪前就没有再使用了的一些村庄的名字。她带着研究队找到了一栋已经被改建成鸡舍的房子。当他们清扫干净鸡舍的地板,找到了一块石头――这块石头跟格温在离开澳大利亚之前在纸上素描出来的一模一样。

  让姆斯特的工作中充满了象这样的故事。就象伊安.斯蒂文森和海伦.万巴赫一样,他们的说服力来源于他们的案例的巨大数字。有一些诸如:“格温.麦克唐纳德是一个超感知者”或者“这是假的”的说法会变得很牵强,因为有数目如此巨大的神奇实例。只要我们认定轮回转世是真的,所有这些实例都会轻易被解释。

  阿瑟.吉尔德姆(Authur Guirdham)

  英国的精神病专家曾经有一个斯密斯夫人的案例,这位斯密斯夫人总是会有梦魇,她梦到自己是法国南部的一位农家女孩,因为天主教对清洁派教徒的迫害而被烧死在火刑柱上。令人惊叹的是,她在上学的时侯的确用朗格多克语写了一些诗,而这正是清教徒所说的语言,这种语言已经几乎失传了。在1944年,她凭借记忆写下了一些歌曲,她宣传这些歌曲就是那个时期的。记录这些歌曲的一些资料在20年后才在一个图书馆中被人发现!她能够详细地描述那个时期的建筑的细节,也知道那个时期的首饰是什么样子。

  最有趣的是,阿瑟.吉尔德姆本人从年幼时起也有很类似的清教徒的梦魇。斯密斯夫人宣称他当时是一个叫作罗杰.格里索勒,他们当时认识。被她的梦和记忆的准确性所震惊,阿瑟吉尔德姆博士决定自己做一些学术调查,看看是否能够发现什么相关的历史记录。他发现,的确有一个罗杰.格里索勒,在1242年被残害。他们俩前世联接的业力在此生重新成熟,牧师成了精神病医生。他们再次相遇。

  这只是一个简介,如果你感兴趣,请去阅读阿瑟.吉尔德姆的书《清洁派教徒和转世轮回》(The Cathars and Reincarnation)。

  布莱恩.魏斯(Brian L. Weiss)

  精神病医生布莱恩.魏斯1998年出版的《前世今生》(Many Lives, Many Masters)成了一本畅销书。在此之前,他的事业都很不错,不过有些传统――哥伦比亚大学的优等生,在耶鲁大学上的医学院,然后在迈阿密大学成了精神病学副教授,心理药物学部门的领导人,以及佛罗里达州一间大医院的精神病部门的主任。当他开始写关于轮回转世的东西的时侯,当然是冒了很大的职业风险的。当他谈到这件事情时,他常常会学自己爷爷的口音,“关它呢,关它呢!”

  他能够凭借信念进行这样的冒险,这一切都由下面的事件触发。有一个27岁的名叫凯瑟琳的女士在1980年来到他的办公室。她显现出阵发性焦虑,而且此症状在18个月的传统心理治疗中变得越来越厉害。她对使用药物治疗不感兴趣,坚持要通过交谈来进行治疗。

  在1982年的时侯,凯瑟琳参加了芝加哥的一个导游带领的埃及艺术品参观。让她自己感到惊异的是,她会指出导游所说的一些细节的错误,而且她的指正被证实是正确的。这个故事激起了魏斯博士极大的好奇心,于是他决定对凯瑟琳进行催眠。他的观点当时还很传统,所以他认为凯瑟琳的焦虑来自她的童年。魏斯将她带到童年,然后他发现了她早年曾经遭到性侵害。这好不令人惊奇。

  不过她的症状还是一样的厉害。魏斯博士感到很费解,于是在接下来的一次催眠中,魏斯在不知情的情况下走出了重要的一步。他告诉凯瑟琳就“回到你的症状开始的时侯”。

  “我看到白色的阶梯向上一直延伸到一座建筑,”凯瑟琳说道:“这是一栋巨大的带立柱的白色建筑,从前面开口。。。我穿的是一件由粗燥质地材料所制的长袍。。。我的头发是长的金色的,编成辫子了。“

  魏斯询问她的名字叫什么,以及那是哪一年。“Aronda,我18岁。。。我看到有篮子。。。我们会把篮子抗在肩上。。。这是公元前1863年。”

  剩下的部份我就留给魏斯博士去说了,他在自己的《前世今生》中很精彩地讲述了这个故事,并且后来在这个领域还写了很多的东西。对我来说,他的工作的美在于凯瑟琳说出自己的业力故事之后所发生的疗愈。(在此催眠过程中,她还告诉魏斯自己已经活过86次前世。)

  在凯瑟琳跟魏斯的治疗结束之后四年内,她的焦虑症状都没有再次出现了。魏斯写道:“从凯瑟琳开始,我已经为超过12人做过多次的前世回溯。这些人都没有精神病,也没有幻觉,或者人格分裂。他们的症状在回溯之后都变好了很多。”

  《前世今生》只是另外一个故事。从论证的角度来说,它并不比之前的那些研究者所做的工作更加具有说服力。一个人也可以认为这不过是凯瑟琳的一个想象。不过就象我们后面会在此书后面部份会讨论的那样,魏斯的工作从本质上来说跟进化占星学的工作很接近,那就是疗愈。

  埃德加.凯西(Edgar Cayce)

  1923年的一天,当埃德加.凯西从出神状态中醒过来时,没有人比他自己更震惊。他被告知自己刚才诊断了一个人的病症,而这个病症来自于前世的经历。凯西生于1877年,卒于1945年,他是一个南方虔诚的基督教徒。他每年都会从头到尾读一遍圣经。有二十年的时间,他进入出神状态并为人们的病痛提供诊断。他一共进行了14,000次的解读,其中有2,500次是关于前世的。

  我还记得自己在12岁的时侯在我父母的书架上找到Thomas Sugrue所写的埃德加.凯西的自传《一条大河》时的情形。即使是在那个荷尔蒙混乱的年龄,我对这本书的珍视也超过了我对有那些裸体的非洲人照片的《国家地理》杂志。阅读埃德加.凯西改变了我生命的轨迹,它是我成年生活的一半的信念和理解的基础。在我一生中,我曾经有幸获得很多的荣誉和尊重,其中最大的就是我有两次被邀请到埃德加.凯西所创建的位于弗吉尼亚海滩的探索和领悟协会(A.R.E:Association for Research and Enlightment)。

  跟万巴赫还有斯蒂文森的工作不同之处在于,埃德加.凯西并没有去力图变得很科学化。他的出发点是纯粹的服务。不过,他的解读跟万巴赫还有斯蒂文森的工作一样还是被非常细致地记录和保存下来,他的解读放在一起数量如此之庞大令人震撼。所有的资料都在A.R.E.的图书馆里供人查阅,其中很多也可以在这么多年来所出现的各种关于凯西和凯西资料的书籍中可以读到。

  这里有一个例子,摘自Noel Langley的著作《埃德加.凯西谈轮回转世》。在一次世界大战之后,二次世界大战之前,一个叫Calvin Mortimer来找凯西做解读。解读上面记录道:“在这一世之前,这个存在体(Entity)也在这片土地上,就在美国独立战争之后不久的时期。。。他当时是来自英国的士兵,在美国的领土上执行类似于情报工作。他当时并不是一个间谍,而是一个替豪和克林顿进行战略设计和布置的人。不过在独立战争之后,这个存在体并没有离开。他并没有阵亡,而是留在那里开展美国和英国之间的合作工作。他当时的名字是沃伦,他通过在两国之间成功建立关系而得到了很大的学习和收获。所以在这一世,我们会发现他对外交关系,帮助不同的国家之间进行意见交流很感兴趣。”

  当第二次世界大战爆发时,Mortimer年龄已经比较大,无法直接作战,所以他加入了海上警卫队,不过很快就被调到了国家情报服务机关(Domestic Intelligence Service)。在那里,他服务于战略办公室――也就是中央情报局的前身。在战争结束时,他已经是间谍学校的主管。“他会训练那些会进入敌后的人,就在长岛这块土地上。而在这里,他曾经在独立战争时为豪和克林顿策划和布置战略。”

  请记住,埃德加.凯西的解读是在二战之前进行的。

  在埃德加.凯西的解读中,我们一次又一次的读到这种前世的模式在未来重复的前瞻。就象我们刚才在Mortimer的例子中看到的那样,有地理位置和职业的联系,不过也有关系、身体疾病、以及才能的联系。在凯西的所有的工作中,都有一种很强烈的道德感。或者用一种更合适的说法是,有一种对原因、影响、结果――也就是自然因果法则的常识。

  比如说,凯西为一位在酒精上瘾和性瘾中挣扎的女士做了解读。他将此跟她的前世相连,那是法国历史上的一个非常自由的时期。跟我们的常识相悖的是,在那一世,她是一个清教徒式的人,充满评判,谴责他人的“污浊”,最后自己躲进了一个修道院。在出神状态中,凯西对她说:“你指责了那些行为有悖律法的人。但是那些对肉体缺乏抵抗的人,这是他自己的过错还是更大的安排?我们要清楚,当我们指责他人时就在指责自己。到底是谁在犯更大的罪呢?”

  在出神状态中的埃德加.凯西不但是一个灵通者,也是一个伟大的灵性导师。我从他那里受益良多。

  罗杰.伍尔杰,帕特丽夏.沃尔什,和“深层记忆处理”(Roger J. Woolger, Patricia Walsh, and “Deep Memory Procss”)

  当我们谈到疗愈和释放时,我们知道真正回忆起自己的前世会有很大帮助。另外,我们也可以跟一个通灵人或者进化占星师进行咨询,然后听到关于自己前世的情况。不过也许我们还是不清楚,并不知道该如何理解它们。但是当记忆从你自己的无意识之中喷涌而出时,这种体验就有一种无法抗拒的直觉性。在冥想和做梦时,这可能会发生,不过催眠回溯和其它使人出神的方法是进入直接体验的经典途径。我们已经看到了这种过程的例子,最突出的就是海伦.万巴赫。这方面的一个先锋是罗杰.伍尔杰。

  在牛津学习之后,伍尔杰在瑞士的荣格学院接受了训练。他的著作《其它的转世,其它的自己》(Other Lives, Other Selves)被认为是对前世回溯的发展做出最重大影响的工作之一。他的工作跟我们一般所说的催眠工作不一样。他的合作者帕特丽夏.沃尔什在一封给我的私人信件中如此描述这种区别:

  “是的,这种回溯也是在闭上眼睛和意识改变的状态下发生的,不过在催眠回溯跟我们所运用的荣格“主动想象”之间有一个主要的区别。催眠努力让一个人放松,带来一种出神状态,而在我们的这种形式里面,我们会让一个人注意任何一个升起来的身体、情绪、心智症状,并且让这个人更加深入其中,这会让一个人自然地进入一种改变的意识状态。前世的故事和性格已经在症状之中,无需再去寻找。这事实上是一种更加象萨满的方法,因为萨满巫师们常常会放大症状让一个人更加深入其中。布拉德福德.基尼(Bradford Keeney)博士是一个跟世界各地的萨满学习过的心理治疗师,他说过:“布须曼人和其它很多原住民的疗愈者所运用的方法跟我们文化里面的完全相反。我们会让人们变得平静、给他们用药、麻醉他们。我们会教他们冥想和放松技巧让他们降低自己的矛盾。萨满巫师则主张完全不同的东西:他们会引导那些有问题和感到不安的人增大那个能量。”基尼博士所指的方法很象顺势疗法(homeopathic medicine),有点像以毒攻毒(like cures like),疗愈就藏在痛苦的症状之中,一个人必须深入其中才能找到疗愈的珍珠。当一个人放大问题的时侯,会开启这个症状更深的一个层面,同时也就开启了一个更深层面的疗愈和解决办法。在催眠中,一般来说,一个人会‘观察’前世,尤其是在痛苦事件发生的时侯,他们被鼓励‘从边上观看’。在我们的工作中,我们希望这个人完全成为这个角色,因为我们在做创伤疗愈,希望疗愈分裂和分割的意识。”

  在罗杰.伍尔杰变得著名之前,他到北卡州来开工作坊,我当时参加了。当时我的第一本书《内在的天空》刚出版。罗杰和我通过一个共同朋友被引荐了,我们一块吃了午饭。他很渴望从我这里知道如何出版书的奥秘,而我同样渴望从他那里了解关于前世的奥秘。以一种共时性的方式,我们的命运被联系在一起。没过多久,他就跟出版我的书的出版商Bantam Books签了出版合约。虽然我从小时候开始读埃德加.凯西时就被转世轮回所吸引,罗杰那一次的演讲还是让我看到了前世回溯的疗愈可能性,也激励我在它的占星方面进行探索。

  就象布莱恩.魏斯一样,罗杰.伍尔杰的工作在说服怀疑者方面有较小的价值。他的工作被他称为“深层记忆处理”。这个工作是为那些思想开放的想要进入自己的心灵中去直接体验自己前世的人准备的。它跟“证实”轮回转世完全没有关系,事实上伍尔杰跟这个问题保持距离。他在《其它的转世,其它的自己》一书中说道:“。。。前世疗愈一般并不想证明任何事情。对轮回转世的证实或者反证应该完全是超心理学(parapsychology)和研究学者们的事情。。。另外,任何对解释的关注在一个治疗师那里都是次要的,治疗师是帮助自己的客户了解他们无法控制的痛苦症状和行为模式,并且帮助他们获得症状的缓解。”

  罗杰.伍尔杰的目标跟我的是如此之相似,所以很多年后我们的路途再次相交是毫不惊奇的事情。几年前当我在康涅狄格州开一个占星学工作坊的时侯,我碰到了一个非常聪明和热情的女士,她说自己在跟罗杰工作。她的名字就是帕特丽夏.沃尔什。她已经跟我的朋友和书的共同作者杰夫.格林学习过。她将杰夫的前世工作跟人们在回溯中所忆起的记忆进行非常有效的对应。换句话说,帕特丽夏.沃尔什证实了进化占星学和回溯工作的结果是一样的。她的工作非常详尽细致具体。她进行了很多的案例比较,两个体系里的结果非常戏剧性地彼此对应。

  帕特丽夏的书马上就要出来了,如果你有兴趣,我鼓励你去谷歌上时不时地查一查她的名字。(译注:帕特丽夏的著作已经出版,名字叫:《理解业力情结:进化占星学和回溯治疗》Understanding Karmic Complexes:Evolutionary Astrology and Regression Therapy)

  我发现罗杰和帕特丽夏的工作非常令人激动,这有两个原因。第一,将回溯跟进化占星学结合有巨大的疗愈潜能。在一次回溯中,如果一个人直接体验了自己的前世伤痛的话,那么这是非常具有排毒和疗愈效果的,这会为相对来说更加抽象的占星解读带来一个新的维度。另一方面,占星解读能够让人注意到最主要的业力主题。一般来说,如果前世你曾经是一条奴隶船上的船长或者奴隶,你很可能更愿意回忆起自己当法国面包师的那一世!占星学会策略地让人将注意力放到那些最需疗愈的方向上,而深层记忆处理更能够触发、释放那些非常具体的记忆并获得疗愈。

  将深层记忆处理跟进化占星学结合让我如此激动的第二个原因是因为它如此具有说服力。如果乔告诉你他昨天晚上在水库边上看到了UFO你可能会感兴趣,但是不会确信。但是如果一个小时以后,从没见过乔的卡若尔也告诉你同样的事情,你可能更无法抗拒而会相信。先看到占星符号所展示出的业力故事,然后又独立听到它从那个人的嘴里说出来,这会让最顽固的怀疑者感到震惊。

  罗杰.伍尔杰在给我的一封私人通信中说道:“进化占星学对我理解前世心理机制的帮助超过所有其它的方法。”

原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_62f3b8f70100wohb.html

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